{"id":1691,"date":"2019-09-14T10:48:04","date_gmt":"2019-09-14T08:48:04","guid":{"rendered":"https:\/\/boasblogs.org\/?page_id=1691"},"modified":"2020-04-04T15:17:15","modified_gmt":"2020-04-04T13:17:15","slug":"about","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/boasblogs.org\/de\/whatsinaname-info\/about\/","title":{"rendered":"\u00dcber diesen Blog"},"content":{"rendered":"<h4><strong>What&#8217;s in a name<\/strong><\/h4>\n<p><strong>\u2013 Wof\u00fcr steht die Umbenennung der ehemaligen Deutschen Gesellschaft f\u00fcr V\u00f6lkerkunde in eine Deutsche Gesellschaft f\u00fcr Sozial- und Kulturanthropologie?<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Drei Tage vor der Umbenennung der Deutschen Gesellschaft f\u00fcr V\u00f6lkerkunde (DGV) in Deutsche Gesellschaft f\u00fcr Sozial- und Kulturanthropologie (DGSKA) erscheint von ihrer ehemaligen Vorsitzenden Carola Lentz <a href=\"https:\/\/blog.uni-koeln.de\/gssc-kulturrelativismus\/2017\/10\/03\/vielstimmigkeit-differenzpolitik-und-konflikte\/\">ein Beitrag im Blog \u201eKulturrelativismus und Aufkl\u00e4rung\u201c<\/a>, in dem sie schreibt, sie k\u00f6nne sich vorstellen, die Ethnologie in einer \u00fcbergreifenden Kultur- und Gesellschaftswissenschaft aufgehen zu lassen.<\/p>\n<p>Hat die Umbenennung in Deutsche Gesellschaft f\u00fcr Sozial- und Kulturanthropologie genau diese Wendung vollzogen?<\/p>\n<p>Vor der namens\u00e4ndernden Versammlung hatte sich in einer internen Email-Liste der Instituts-Leitungen eine Mehrheit f\u00fcr den Namen \u201eDeutsche Gesellschaft f\u00fcr Ethnologie\u201c ausgesprochen. Studierende und Nachwuchswissenschaftler*innen hingegen f\u00fchlen sich allem Anschein nach eher von einer allgemeinen Sozial- und Kulturanthropologie angezogen, die sich dem Namen nach an einer internationalen \u201eAnthropology\u201c orientiert. Als \u201e\u00fcberf\u00e4llig\u201c kommentierte auch ein eminenter Fachvertreter der englischsprachigen Anthropology w\u00e4hrend der DGV-Tagung in Berlin die Umbenennung in Deutschland. Zu welchen Zukunftsausrichtungen im Fach k\u00f6nnte die Umbenennung Anlass geben? L\u00e4uft die Umbenennung Gefahr, den Kern der ethnologischen Methode \u2013 die lang andauernde Feldforschung \u2013 zu verw\u00e4ssern, weil sie den Aspekt der Fremdheitserfahrung zugunsten einer allgemeinen Kultur- und Sozialanthropologie in den Hintergrund dr\u00e4ngt? Oder kann diese Wendung dazu beitragen, die traditionelle Aufteilung in Inlands- und Auslandskunde, Volks- und V\u00f6lkerkunde, die im deutschsprachigen Raum die ethnologischen Wissenschaften trennt, zu \u00fcberwinden?<\/p>\n<p>Zugleich scheint die Internationalisierung des Namens f\u00fcr manche Fachvertreter*innen l\u00e4ngst \u00fcberwundene Geister der deutschen Anthropologie heraufzubeschw\u00f6ren. Karl-Heinz Kohl etwa weist in <a href=\"https:\/\/blog.uni-koeln.de\/gssc-humboldt\/kollateralschaeden-eine-polemik\/\">seinem Beitrag zum Blog \u201eWie weiter mit Humboldts Erbe?\u201c<\/a> darauf hin, dass der deutsche Begriff der Sozialanthropologie gegen Ende des 19. Jahrhunderts von sozialdarwinistischen Rassentheoretikern gepr\u00e4gt worden war. Zudem sei auch die englische \u201eSocial Anthropology\u201c durch den Kolonialismus hoch belastet, so dass ein Fach dieses Namens in vielen klassischen Forschungsgebieten der au\u00dfereurop\u00e4ischen Ethnologie auf Misstrauen st\u00f6\u00dft. Leiden die Mitglieder, die nach der Entscheidung f\u00fcr den neuen Namen der Gesellschaft erleichtert jubelten und klatschten, tats\u00e4chlich an \u201eGeschichtsvergessenheit\u201c, wie es Karl-Heinz Kohl in seinem Debattenbeitrag unterstellt?<\/p>\n<p>Die Redaktion dieses Blogs hat sich aufgrund dr\u00e4ngender Nachfragen entschieden, wichtige Vertreter*innen dieser Diskussion einzuladen und die bisher eher informell gehaltene Debatte noch einmal \u00f6ffentlich aufzubereiten \u2013 nicht, um damit Debatten \u00fcber&nbsp;eine erneute Umbenennung anzusto\u00dfen, sondern damit die Karten auf den Tisch kommen, wie wir in unseren unterschiedlichen Kontexten Fachbenennung und Fachidentit\u00e4t mit einander verbinden, und wie wir unsere wissenschaftlich und gesellschaftlich notwendige Wissenschaft auch jenseits von Namensgebungen besser zur Geltung bringen k\u00f6nnen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Redaktion<\/strong><br \/>\n(im Rahmen der Bloginitiative der Zeitschrift f\u00fcr Kulturwissenschaften, des Global South Studies Center in K\u00f6ln und des SFBs Medien der Kooperation in Siegen):<\/p>\n<p>Christoph Antweiler (<a href=\"https:\/\/www.zfkw.uni-bonn.de\/zentrumsrat\/mitglieder-1\/prof.-dr.-christoph-antweiler\">Universit\u00e4t Bonn<\/a>) \u2013&nbsp;<a href=\"mailto:christoph.antweiler@uni-bonn.de\">christoph.antweiler AT uni-bonn.de<\/a><\/p>\n<p>Michi Knecht (<a href=\"http:\/\/www.kultur.uni-bremen.de\/de\/personen\/alphabetische-liste\/detail\/knecht.html\">Universit\u00e4t Bremen<\/a>) \u2013 <a href=\"mailto:knecht@uni-bremen.de\">knecht AT uni-bremen.de<\/a><\/p>\n<p>Ehler Voss (V.i.S.d.P., <a href=\"https:\/\/www.mediacoop.uni-siegen.de\/de\/personen\/voss-ehler-dr\/\">Universit\u00e4t Siegen<\/a>) \u2013&nbsp;<a href=\"mailto:ehler.voss@uni-siegen.de\">ehler.voss AT uni-siegen.de<\/a><\/p>\n<p>Martin Zillinger (<a href=\"http:\/\/artes.phil-fak.uni-koeln.de\/19989.html\">Universit\u00e4t zu K\u00f6ln<\/a>) \u2013 <a href=\"mailto:martin.zillinger@uni-koeln.de\">martin.zillinger AT uni-koeln.de<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Falls Sie Interesse haben, selbst einen Beitrag zu verfassen, schreiben Sie bitte an Ehler Voss (V.i.S.d.P., Universit\u00e4t Siegen, <a href=\"mailto:ehler.voss@uni-siegen.de\">ehler.voss AT uni-siegen.de<\/a>).<\/p>\n<div class=\"logos\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-749 size-full\" src=\"https:\/\/boasblogs.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/siegen.png\" alt=\"\" width=\"600\" height=\"171\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-751 alignnone\" src=\"https:\/\/boasblogs.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/mkd.png\" alt=\"\" width=\"600\" height=\"240\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-753\" src=\"https:\/\/boasblogs.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/dgf.png\" alt=\"\" width=\"600\" height=\"123\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-755\" src=\"https:\/\/boasblogs.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/zfk.png\" alt=\"\" width=\"600\" height=\"77\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-757\" src=\"https:\/\/boasblogs.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/bremen.png\" alt=\"\" width=\"600\" height=\"159\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-3061 size-full\" src=\"https:\/\/boasblogs.org\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/gssc-logo_bw-cut2.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" height=\"240\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/boasblogs.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/WOC_Logo_Zusatz_black-cropped.png\" alt=\"\" width=\"5050\" height=\"2705\" class=\"alignnone size-full wp-image-3805\" srcset=\"https:\/\/boasblogs.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/WOC_Logo_Zusatz_black-cropped.png 5050w, https:\/\/boasblogs.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/WOC_Logo_Zusatz_black-cropped-920x493.png 920w, https:\/\/boasblogs.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/WOC_Logo_Zusatz_black-cropped-1440x771.png 1440w, https:\/\/boasblogs.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/WOC_Logo_Zusatz_black-cropped-1536x823.png 1536w, https:\/\/boasblogs.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/WOC_Logo_Zusatz_black-cropped-2048x1097.png 2048w, https:\/\/boasblogs.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/WOC_Logo_Zusatz_black-cropped-920x493@2x.png 1840w, https:\/\/boasblogs.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/WOC_Logo_Zusatz_black-cropped-1536x823@2x.png 3072w, https:\/\/boasblogs.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/WOC_Logo_Zusatz_black-cropped-2048x1097@2x.png 4096w\" sizes=\"auto, (max-width: 5050px) 100vw, 5050px\" \/><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>What&#8217;s in a name \u2013 Wof\u00fcr steht die Umbenennung der ehemaligen Deutschen Gesellschaft f\u00fcr V\u00f6lkerkunde in eine Deutsche Gesellschaft f\u00fcr Sozial- und Kulturanthropologie? 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